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澳门永利娱平台_孙悟空三次被误解而离开唐僧,为什么悟空仍是最终受益者
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点击数:2133     更新时间:2020-01-08 15:34:50

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澳门永利娱平台,人的苦恼来自哪里呢?

一是你看世界的六根不净;

二是你身上“三尸”未除;

三是你心中始终住着一个恶魔。

1.

人认识世界依靠自我“六识”,也就是“眼耳鼻舌身意”。“六识”还有一个名字叫“六贼”。《西游记》中还给出了六贼的名字,分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。

“六识”之所以被称为“六贼”,是因为我们通过“六识”所认识的世界,完全不是真实的世界,而只是我们的“自我世界”。人的智慧不同,导致认识分歧,于是也就导致了人与人之间的各种认知矛盾。当人过度陷入自我之中的时候,这个矛盾就会非常激烈。孙悟空与唐僧之间的矛盾正是因此产生。

毫无疑问,孙悟空杀掉“六识”是真正破除我执,认知真实世界的开始。

虽然说,唐僧与悟空都有慧根,但唐僧的慧根转化真正的智慧要比悟空慢得多。所以对于悟空杀“六识”,在唐僧眼里,悟空就成了滥杀无辜的一个强徒。

悟空因为杀了自身“六识”,被唐僧大骂。说他“全无一点慈悲好善之心,去不得西天,做不得和尚。忒恶,忒恶!”

这时候的悟空,其智慧尚处于“善恶分明”的萌芽智慧状态。所以他一听唐僧如此絮絮叨叨,来了一句“老孙去也”,一跺脚就离开了唐僧。

严格说起来,这次不算真正意义的被贬,是悟空自己赌气走的。

悟空去了东海龙宫喝茶。结果又被老龙王给劝了回来。回来之后,就被唐僧连蒙带哄带上了紧箍咒。

这个时候的悟空,他对世界的认知已经比其他人高明了许多。这也是为什么他能看出谁是妖怪,谁是好人,因为他已经除掉了自身六识。

其实对于所有人都一样,只有破除自身“六识”,你看到的世界才更加接近于真相。

我们经常说悟空识破妖怪是依靠火眼金睛。所谓的火眼金睛只不过是悟空当初在八卦炉中,选择巽位避火,巽是风位,有风必有烟,悟空因此被熏红了眼睛,所以才称为火眼金睛。并不是说,这个火眼金睛能看出善恶妖邪。他识别善恶之能,是破除六识之后自动得到的。其他八戒、沙僧等没有破除六识,自然不能通过幻想看出本质。

八戒因为没有这项功能,所以遭到了“四圣试禅心”的戏弄,而当时孙悟空就已经看出了“四圣”设局。因为有了这项功能,在万寿山,唐僧说:徒弟,前面一山,必须仔细,恐有妖魔作耗,侵害吾党。悟空马上说道:这里决无邪祟,一定是个圣僧仙辈之乡,我们游玩慢行。

过了五庄观之后,就该遇到白骨精了。

白骨精为什么要打三次呢?咱们先看看这个白骨夫人的三次变化。第一次,她变成了一个村姑。以善良美貌模样来迷惑三藏师徒,结果悟空回来,二话不说,一棒子将村姑打死,这是“斩三尸”中的善尸。孙悟空当时对唐僧说了这样几句话:“师父,我知道你了,你见她那等容貌,必然动了凡心。”当时说得唐僧彻耳通红。

面对妖精幻化的美丽皮囊,唐僧等人不能识别妖怪本相,自然会被迷惑其中而不能自拔,这就是每个人心中的“善尸”在作怪。

而悟空不顾唐僧反对,坚决铲除了这个“善尸”。

接着,白骨夫人又变化成一个老妇人,假装前来寻人讲理。此为三尸之“恶尸”出现。结果,悟空没等老妇人发难,直接又是一棒子,把白骨夫人的元神从老妇人的皮囊中打了出去。

要说这个妖精连续两次被打,应该收手了吧。可是,白骨夫人居然三次变化。这次变成了一个老叟,假装是村姑的父亲,继续前来纠缠挑拨唐僧师徒。这就是三尸之“执念尸”。

事实上,白骨夫人的三次变化可谓是漏洞百出。而且悟空也曾经点出。那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?可是唐僧被假象迷惑,根本不听悟空的分析。

对于每个人来说,“善尸”、“恶尸”是根深蒂固于骨子里的东西,自己无心改变,他人难以撼动。所以我们如果经常喜欢规劝别人的话,可以暂时停止了。因为你的规劝,对于智慧没有开窍的人来说,毫无意义。

迎着老叟,悟空前去质问。白骨夫人不吸取前面的教训,居然还给悟空编故事。这就是人性的执念在作怪。他为了达到自己吃唐僧肉的目的,想当然地妄想自己这次能侥幸骗过悟空呢。

白骨夫人的执念与所有凡夫的执念是相同的。为了追逐自己的利益,眼前什么危险都会被选择性忽略。这正是:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

白骨夫人还憧憬在自己编制的美梦当中的时候,悟空悄悄念咒请来本地山神土地,让他们半空中做个旁证。实则就是让大家帮个忙,挡住白骨夫人的退路。这一招果然管用,山神土地都在云端里照应,那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

这一次,白骨夫人变幻的执念尸算是彻底被打杀了。悟空成功完成了“斩三尸”。

表面看,悟空斩杀的是白骨夫人的“三尸”,实则是斩杀的自身“三尸”。每个人身上都有善尸、恶尸、执念尸,之所以三尸难除,在于外界干扰太多。若没有超于众生的见解和坚定的信念,根本不可能斩除三尸。在这里,悟空就做到了。他也付出了惨重的代价。被念了无数遍紧箍咒之后,还被唐僧彻底赶出了取经队伍。

在这里,唐僧悟空有一段对话,读来颇值得玩味。

唐僧说:“出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”

悟空说:“我替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!”

被人冤枉误解,实在是悲伤无奈无助。对话中,唐僧还旁征博引、语重心长给悟空讲了如此一大套道理。

所有的道理,应该建立于真相之上。而脱离于真相的道理,无论再天花乱坠,都是毒蛇猛兽。

悟空伤心程度可想而知。不然不会说出“我若不去,真是个下流无耻之徒”这样的狠话来。那么此刻的悟空,被人误解了为什么这样激动呢?

或许有人觉得,谁被误解不激动呀?当然,做为普通人这种激动可以理解。但将来的悟空,或许就不这么容易激动了。而此刻,他虽然破除了“六识”,斩杀了“三尸”,但他还有一贼没有破除。

正所谓,“破山中贼易,破心中贼难”。接下来,悟空要破除人性中最难的“心中贼”,也就是“二心”之“恶心”。

2.

“恶心”之恶读四声,不读三声。

每个人心中都住着一个恶魔。这个恶魔要袭击的对象是自己。再通过自己作用于周围和自己接触的人。这些人包括好人坏人,包括路人亲人,也包括你的朋友战友以及所有能接触到的人。

咱们来看看六耳猕猴出现之前,悟空做了什么、说了什么。

这次悟空被贬得有些不值当的。或者说有些莫名其妙。

悟空不过是杀了几个强盗。开始时候,先杀的强盗头目。唐僧马上撮土焚香祷告:你等到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

结果悟空就不高兴了,撒起性子来说:十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!

悟空的话让唐僧颇为心惊,他说道:“徒弟呀,我这祷祝是教你体好生之德,为良善之人,你怎么就认真起来?”

自此之后,孙大圣有了不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒关系都面是背非了。

之后,到了一老汉家中借宿,悟空又杀了老汉的儿子——漏网的强盗。结果再次被贬走。

悟空走了,六耳猕猴来了。他就是悟空的“恶心”,他是来为自己讨回公道的。抢走了行李,打伤了唐僧,他要自己去西天取经了。

要不怎么说“破心中贼”难呢。二人从天上打到地下。地藏王菩萨的谛听看出来了,可是不敢说破。为什么呢?因为这是悟空自己的“恶心”呀,他的“二心”除了自己能破除,再有就是佛祖了。这正是“佛法无边”。

当年,佛祖如何收伏孙悟空的呢?悟空觉得,是佛祖骗了自己。那么这次,佛祖堂堂正正用金钵盂收伏了悟空的二心。至此之后,悟空心中贼彻底破除,心中原来留存的那点疑虑也彻底打消。看来,佛祖当年一点都没有骗你,无论你用“善心”一面与佛祖打赌,还是“恶心”一面与佛祖硬怼,你都逃脱不出佛祖的手掌心。

文:风林秀

参考文献:《西游记》

文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

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